2009年4月18日星期六

相忘乎江湖

一对年轻人,在高考时偶然认识,以后便只有电话联系,两人直到大学临近毕业的时候方才见过一次。毕业后,男生考上了本省的公务员,女孩子则在苏州找到了一份工作。炽热的爱情可以燃烧一切!男生的苦苦追求最终得到了女孩的认可,他毅然放弃工作,来到苏州和心爱的人儿长相厮守。最近,男生重新找到了工作,和爱人过上了甜蜜的小日子。

在和某飞谈论到发生在身边的这段浪漫传奇的时候,她的眼睛里似乎充满了憧憬。的确,为了爱情,男生放弃了稳定工作的安逸生活,毫不犹豫来到苏州这个竞争残酷的世界苦苦打拼,这足以让每一个对浪漫爱情满怀期待的女孩心驰神往!

换个位置想一想,如果我是那个男生,我能有这样的勇气吗?虽然说男生付出的高昂的机会成本已经部分收回,他目前已经找到了一份工作,但是以后呢,以后他们的小日子将过得怎么样呢?在寸土寸金、生活成本极高的苏州,他们的房子在哪里,以后小孩上学怎么办?在可以预见的将来,他们的小日子将极为窘迫。如庄子所言,“相濡以沫,相呴以湿,不如相忘乎江湖!”与其两个人很艰难地坚守在一起,何不如各自另去寻找一个安乐的归宿?如果爱一个人就是希望她/他能过得好的话。而且,男生的工作关系到的不仅是他自己一个,还有他身后的家庭,还有他家中的父母兄弟,个人的精神动力如何能够支撑一个家庭呢?

幸运的是,男生的家庭条件不错,父母很支持他对女孩的追求和付出,他们的房子也已经买好了。

他们的故事给那些有相同的遭遇但没有相同境遇的人们带去了一丝安慰。

衷心祝福他们!


2008年11月19日星期三

文言文六级考试试题

考题(有多选题):
1、“请名人代言”是提高广告说服力的好方法。下列四则广告标题,如单就文字意义,寻找背景相契合的古代名人来代言,则最不恰当的组合是:
A、请庄子代言“自然就是美”。
B、请子路代言“心动不如马上行动”。
C、请苏秦、张仪代言“做个不可思议的沟通高手”。
D、请司马光、王安石代言“好东西要和好朋友分享”。
2、罗董事长的三位朋友分别在今天过七十大寿、乔迁新居、分店开幕。如果你是董事长的秘书,下面三副对联该如何送才恰当?
(甲)大启而宇,长发其祥
(乙)交以道接以礼,近者悦远者来
(丙)室有芝兰春自永,人如松柏岁长新
A、甲送乔迁新居者;乙送分店开幕者;丙送过七十大寿者
B、甲送分店开幕者;乙送乔迁新居者;丙送过七十大寿者
C、甲送过七十大寿者;乙送乔迁新居者;丙送分店开幕者
D、甲送过七十大寿者;乙送分店开幕者;丙送乔迁新居者
3、“城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额;城中好大袖,四方全匹帛”是一首汉代流行的歌谣,下列文句,与其意义最接近的是:
(A)人弃我取,人取我予(B)入乡问禁,入境随俗
(C)风行草偃,变本加厉(D)追求时髦,风尚互异
4、下列各组语词“”内的字,所指颜色系相同或相近的选项是:
(A)看朱成“碧”/金魄“翠”玉(B)青红“皂”白/“玄”端章甫
(C)“缟”衣白冠/玉貌“绛”唇(D)“丹”枫白苇/“赭”衣塞路
(E)“缁”衣羔裘/“黔”首黎民
5、沈德潜《说诗晬语》:「性情面目,人人各具。读□□诗,如见其脱屣千乘;读□□诗,如见其忧国伤时。」□□中的二位诗人,与下列选项所论诗人相同的是:
(A)子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁
(B)读柳子厚诗,知其人无与偶;读韩昌黎诗,知其世不能容
(C)王右丞如秋水芙蓉,倚风自笑;孟浩然如洞庭始波,木叶微落
(D)子瞻以议论作诗,鲁直(黄庭坚)又专以补缀奇字,学者未得其所长,而先得其所短
6、阅读下列改编自《庄子"让王》的漫画,选出最适合形容原宪品德修养的选项
(A)能见其过而内自讼者(B)敏而好学,不耻下问
(C)衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者(D)恶衣服,而致美乎黻冕;卑宫室,而尽力乎沟洫
7、人伦是中华文化的重要质素,而文人亦常在诗作中流露对人伦的真切感受。我国传统将人伦略分为五个层次:夫妇、父子、兄弟、朋友、君臣;为了更切合实际,可以稍稍改动为:(一)夫妻(二)亲子(三)手足(四)朋友(五)群己。下列诗篇,其内容符合此排序的选项是:
甲、自君之出矣,罗帐咽秋风。思君如蔓草,连延不可穷(南朝"梁"范云诗)
乙、游人武陵去,宝剑直千金。分手脱相赠,平生一片心(唐"孟浩然诗)
丙、孤雁不饮啄,飞鸣声念群。谁怜一片影,相失万重云。
望尽似犹见,哀多如更闻。野鸦无意绪,鸣噪自纷纷(唐"杜甫诗)
丁、一春檐溜不曾停,滴破空阶藓晕青。便是儿时对床雨,绝怜老大不同听。
雁回杳杳浑无梦,鹊语啾啾似有凭。忽得远书看百过,眼昏自起剔残灯(宋"刘克庄诗)戊、灯怯寒威焰不青,忽闻急雪打窗棂。宵深未敢抛刀尺,为伴孤儿课一经(清"汪铃诗)(A)甲丙乙丁戊 (B)丙乙甲丁戊 (C)甲戊丁乙丙 (D)丙丁戊甲乙
8、(甲)万古丹心盟日月,千年义气表春秋
(乙)未劈曹颅千古恨,曾医关臂一军惊
(丙)天意欲兴刘,到此英雄难用武 人心犹慕项,至今父老尚称王
(丁)由仁居义,传尧舜、禹汤、文武、周孔之道
知言养气,充恻隐、羞恶、恭敬、是非之心
上引对联各咏一历史人物,若依序排列,正确的选项是:
(A)关羽/扁鹊/项羽/孔子(B)关羽/华陀/项羽/孟子
(C)文天祥/华陀/刘邦/孔子(D)文天祥/扁鹊/刘邦/孟子
9、下列各组文句中,「 」内连用数字的表达意义方式,前后不同的选项是:
(A)「什一」,去关市之征,今兹未能/持戟百万,秦得「百二」焉
(B)只嫌「六七」茅竹舍,也有两三鸡犬声/四邻何所有,「一二」老寡妻
(C)鬓毛「八九」已成霜,此际逢春只自伤/溪回山石间,苍松立「四五」
(D)美人「二八」颜如花,泣向花前畏花落/非复「三五」少年日,把酒偿春颊生红
10、文学作品往往呈现作者不同的思想倾向,下列叙述正确的选项是:
(A)「安得不死药,高飞向蓬瀛」,表达追求涅盘永生的佛教思想
(B)「生灭原知色即空,眼看倾国付东风」,表达诸行无常的佛教思想
(C)「此中有真意,欲辩已忘言」,表达言不尽意、得意忘言的道家思想
(D)「安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜」,表达民胞物与的儒家思想
(E)「梦想三山更五湖,新从世外得真吾」,表达放心物外、崇尚真我的道家思想


答案(全选后查看):

1、B    2、A     3、C    4、ABDE
5、A
【试题解析】题干语译:个性和表情,每个人不同。读李白的诗,就如同看到他在君王面前脱鞋;读杜甫的诗,就如同看到他忧心国事、感伤时局的样子。从「脱屣千乘」可知是李白;从「忧国伤时」可知是社会诗人,则选项中,(A)的杜甫最适当。
6、答案:C
【试题解析】题干语译:
(1)原宪居住在鲁国,房屋狭小,屋顶是用茅草盖的,蓬草编成的门不坚固,用桑木做门枢、破瓮做窗子。
(2)子贡骑着大马,高大的车子进不了巷子,只能用走的去见原宪。
(3)子贡说:「啊!先生有什么病呢?」原宪说:「我听说,没有钱财叫做贫,读书不能实践叫做病。现在我只是贫,而不是病。」
(4)子贡不安而感到羞愧。
(A)意谓能看见自己的过错而自我反省。出自《论语"公冶长》。(B)意谓聪敏且努力学习,不以向身分卑下求教为耻。出自《论语"公冶长》。(C)意谓穿着破旧的衣服,和穿着貂皮大衣的人站在一起却不会觉得羞耻。出自《论语"子罕》。(D)意谓不在乎穿破旧的衣服,而致力于礼制的推广;不在乎住的房子窄小,而努力改善人民的生活。出自《论语"泰伯》。
7、答案:C
【试题解析】甲、出自范云〈自君之出矣〉。翻译:「自从你离开后,房里用丝罗作成的帷幕只能独自吞咽秋风。我对你的思念如蔓生的野草,连绵延长不断绝啊!」乙、出自孟浩然〈送朱大入秦〉。翻译:「游人朱大要到武陵去,分手时,我将价值千金的宝剑赠送给他,用以表达我平素对朋友的一片真心。」丙、出自杜甫〈孤雁〉。翻译:「孤雁不吃不喝饮清水,只是哀鸣着想找同伴。谁来可怜形孤影单,与雁群失散于云雾重重之中。同伴身影,似现天边,孤雁于是更努力地哀鸣,希望同伴能听见。偏偏林中的野鸦不知孤雁的心绪,犹自乱纷纷地鸣噪。」丁、刘克庄〈和仲弟十绝〉。翻译:「春天的时候,屋檐间流下的水滴,在台阶上滴答作响,让苔藓的色泽更加青翠。想起小时候常一起对床听雨,如今年纪大了却无法同听雨声,真令人感伤。雁鸟飞得不知去向,连梦中都不曾出现;但鹊鸟啾啾却又像是在诉说什么。突然接到你从远方寄来的信,忍不住翻来覆去地看了许多遍,那怕眼晴看花了,灯油快用完了,还是起身来把灯拨亮继续看。」戊、出自汪铃〈夜课〉。翻译:「灯火似乎也害怕寒冷而显得黯淡,忽然又听到一阵急雪敲打窗户。即便夜深,也不敢抛却手上的剪刀与尺,只因为要陪伴小孩继续读书。」
8、答案:B
【试题解析】(甲)据说关羽喜读《春秋》,甚且到了『一目了然』的地步。(乙)出自〈王文濡题江苏扬州华佗庙〉联,「未劈曹颅」是说「曹操有头痛的病症,听说华佗医术高超,便请他来为自己医病。华佗对曹操说必须将他的脑袋切开医治,生性多疑的曹操以为华佗是要来杀害他的,一怒之下就下令杀死华佗」。「曾医关臂」是说「关羽手臂为箭所伤,后来伤口虽然愈合,但每到阴雨天,还是常觉得骨头疼痛。华佗认为那枝箭头上有毒,毒已入骨。只有剖开手臂,刮去骨上的毒药,才能根除后患。关羽便伸出左臂,让华佗剖割」。(丙)出自〈江苏无锡项王庙〉联,「刘」是指「刘邦」,「项」指「项羽」。(丁)出自〈乾隆题山东邹县孟庙〉联,「由仁居义」、「知言养气」、「恻隐、羞恶、恭敬、是非之心」皆为孟子的学说主张。
9、答案:C
【试题解析】文句中若有数字相连的情形,其关系大致为相除、相乘与分立三种关系。(A)「什一,去关市之征,今兹未能」出自《孟子.滕文公》,语译为:「对农业征收十分之一的税率,免除关卡和市场的赋税,这些政策今年不能做到。」可见「什一」为「十分之一」之意,为相除关系。/「持戟百万,秦得百二焉」出自《史记.高祖本纪》,语译为:「即使有披甲雄师百万之众,只要征调关中人民百分之二就可抵抗」。可见「百二」为「百分之二」之意,亦为相除关系。(B)「只嫌六七茅竹舍,也有两三鸡犬声」出自杨万里〈至节宿翁源县与叶景小酌〉,语译为:「只有六七间用茅草竹木所建的屋舍,还有两三声鸡犬的叫声。」故「六七」为分立关系,即「六或七」之意。/「四邻何所有,一二老寡妻」出自杜甫〈无家别〉,语译为:「前后左右邻居有什么,只有一两位年老守寡的女人。」故「一二」亦为分立关系,指「一个或两个」。(C)「鬓毛八九已成霜,此际逢春只自伤」出自陆游〈春日杂赋〉,语译为:「鬓毛大半已灰白,此时遇到春天只是更加感伤。」「八九」有「大半、接近全部」之意。/「溪回山石间,苍松立四五」出自苏辙〈吕希道少卿松局图〉,语译为:「溪流在山石间回转,四五棵青松矗立在那里。」故「四五」为分立关系,是「四棵或五棵」之意。(D)「美人二八颜如花,泣向花前畏花落」出自苏轼〈辘轳歌〉,语译为:「十六岁的美女容颜像花朵般美丽,在花前哭泣,怕花掉落。」「二八」为「十六」之意,为相乘关系。/「非复三五少年日,把酒偿春颊生红」出自黄庭坚〈戏答王定国题门两绝句〉,语译为:「不再是那十五岁的少年时,可以把酒迎春,喝得两颊绯红。」「三五」为「十五」之意,亦为相乘关系。
10、答案:B C D E
【试题解析】(A)出自李白〈游泰山〉。翻译:「如何找到长生不死之药,然后展翅高飞飞向仙山蓬莱与瀛洲这样的人间仙境。」这是道教思想,而「涅盘」是佛教修行者的终极理想,意译为「灭、灭度、寂灭」,指灭一切贪、瞋、痴的境界,因为所有的烦恼都已灭绝,所以永不再轮回生死。(B)出自陈宝琛的〈落花诗〉。翻译:「在生灭之间早知万物万象是一场空,眼看春花都要交付给东风。」(「倾国」是借代,本来指的是美女,在这里指「花」。)在这首诗里作者充满了人生的问题,透过诗词,以及对佛教真实智慧的开悟,把它表达出来。(C)出自陶潜〈饮酒〉。翻译:「这样的生活中有着真淳朴实的意境,我已经了然领悟,心想辨明分说,却一时不知如何表达」。「忘言」出自《庄子.外物》:「筌者所以在鱼,得鱼而忘筌,言者所以在意,得意而妄言。」据此,诗中陶潜要表达的是,他在与大自然景物融合之中已经体会领悟到一种人生的况味(得意),达到了「忘言」的境界。《人间词话》称此诗已入「无我之境」。(D)出自杜甫〈茅屋为秋风所破歌〉。翻译:「如何才能得到广阔的房子,收容天下的贫寒之士,使他们都能遮风挡雨,展露欢颜?」充分表露推己及人的仁爱之心。(E)翻译:「我梦想回到三山五湖,能从大自然找到真正的自己。」呈现追求自然的道家思想。

注:本文为转帖,标题有修改。原文出处:http://blog.stnn.cc/StBlogPageMain/Efp_BlogLogSee.aspx?cBlogLog=1002236116


2008年10月29日星期三

又到考试时节

一年一度的国家公务员考试报名刚刚结束,报考人数再创新高,传说突破了百万大关。

对此,网上网下批评声一片。指摘大多集中在公务员的工资待遇上,论者不约而同认为公务员的收入远远大于其付出的劳动,故而吸引各色人等挤上这条独木桥。相信在这些持批评态度的人士里肯定没有在职或曾经的公务员。某些职位四千几百比一的录取比例确实有点疯狂。但放在当下大学年年扩招、毕业生就业极端困难的大形势下来看,抑或是与上千大学毕业生争抢一个饭店服务生职位的新闻两相对照,公务员报考热无非只是当下就业形势的典型表征而已。公务员收入待遇中等但却稳定,各项保障齐全,社会地位较高,加之考试制度较为公开公平,在就业不易的大环境下,任何人都不会放弃这样一个机会。

小王同志今次报考的职位是上海市统计局。预祝她过关斩将,金榜题名!


2008年9月10日星期三

问“宅”为何物

最近看了两部电视剧,一部是《士兵突击》,另外一部是《我们俩的婚姻》。

大约一年多以前,《士兵突击》热播,各种媒体都在讨论许三多。当时丝毫没有想看这部戏的念头,因为本人对国产军旅题材电视剧没有任何信心。在我看来,影视作品有别于其它艺术形式的重要一点就是它的画面效果。但是,国产电视剧大多粗制滥造,且不说效果,就连场景的真实感都极为欠缺,在此之中又以军旅题材的电视剧为甚。军旅题材的电视剧往往涉及大量的军事装备和战斗场景,在投资有限的情况下,这些便成了所有国产军旅题材影视作品的软肋和“硬伤”。较之于《兄弟连》这类好莱坞大制作的震撼效果,看国产片就像是看卡通片,很难让成年观众投入到剧作的情节中去。在这一点上,《士兵突击》也不例外。但这个片子从小人物出发,以个人成长的心路历程代替以往的宏大叙事,在许三多和成才不同性格的对比发展中展现了人性的光辉和美好,成功地引起了观众的共鸣,收获了大家的许多感动。一时之间,在各类即时通讯工具和大大小小的论坛上冒出了一大片以电视海报和“不抛弃,不放弃”为内容的“个性签名”。可以说,《士兵突击》的成功就在于它通过一个全新的视角给我们展示一个另类的军旅。

《我们俩的婚姻》吸引我的则是它对婚姻的深入认识。家庭是社会的细胞,婚姻是维系家庭的纽带。在“三从四德”的年代,“在家从父,出嫁从夫”,女子没有独立经济来源和社会地位,因此也就没有离婚这样的问题,而婆媳关系也往往是由婆婆主导。时至今日,广大女性撑起了半边天,追求爱情和价值成了她们共同的呼声。但是,以爱情为基础的婚姻难道真的比过往那些没有爱情的婚姻维持得更为长久吗?由年轻强势的媳妇主导的婆媳关系难道就更文明吗?胡丽说的好,爱情是两个人的事,但婚姻却是两家人的事。结婚之后,两人之间的恋人关系转化为夫妻关系,而夫妻关系并不是一般的男女关系,更准确的说它应该是一种家庭关系。婚前,男女可以凭一时之好恶或聚或散;但在婚后,任何一方都不可以以爱情为理由随意撤销婚姻。婚姻不是爱情的坟墓,但爱情也不是婚姻的全部。爱一个人,也应该爱对方的家人,对女性而言,这其中也包括自己的婆婆。

没事整天窝在家里看些无聊的电视剧,估计有同志要批评我“宅”了。没办法,偶确实就是酱紫滴。


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2008年9月8日星期一

匆匆一生,要遗忘多少容颜

在网络相册里存了一些照片,有自己的,也有各位同学和朋友的。闲来无事,粗粗地翻了一遍,感慨却是不少。

照片中最早一张是在老家公园里拍的,我站在中间,两位美女分立左右,颇有点左右逢源的意思。当时的花姐气概十足,眉宇之间英气逼人,虽然我的眼睛里流露出难以掩盖的稚气,但青春年少的清纯却也扑面而来。那是我第一次到地院看阿姐,后来还去过几次。有一回,我们在十一期间还傻乎乎地去爬了麻姑山。尽管只是在山间小路走了一遭,甚至没有去瞻仰唐代大书法家颜真卿手书的 “麻姑仙壇记”,但山林中分食甜柚和小店里饥餐炒粉的景象现今仍历历在目,难以忘怀。可惜那天没有带相机,没能留下任何物理的印记。另外一位女生是我们高中的同学ZQ,和阿姐、WS两位相处得非常好,三人以姐妹相称。班上同学从她们的名字中各取一字,简称“吴倩莲”。 或许是因为极度缺乏姐姐的关爱,当时我异想天开地要认她们三个做姐姐,还煞有介事地送了见面礼。大学毕业后,阿姐去了广东,WS在上海,ZQ据说也在广东某地,曾经在中洲船头携手当风的三个好朋友都已经离开了家乡小镇,振翅纷飞。三人如今都已罗敷有夫,各有家事。现在,我也离开了老家,飘落到了异地他乡,这些变化,除了保持着稳定联系的阿姐, WS和ZQ可能根本不知道。

照片中最多的是在大学读书的时候拍的,有寝室“全家福”、本科毕业合影、研究生毕业合影以及一些和师弟师妹在一起是的照片。虽说离开学校方才一年有余,但在把同学们的影像和姓名一一对应时却发现,很多人看起来非常熟悉,但名字却无论如何也想不起来了,其中不乏交往频繁,交情深厚的同学。在打电话请LLY帮我一道回忆这些人物的时候,她莫名惊诧,甚至顾不得在公共场合的形象,很大声地问,“你怎么连这些人都忘记了,你知不知道我是谁,我的老公叫什么?天啊,以前还以为你是个聪明人!……”一窜话就像连珠炮一样向我发射了过来。我不知道怎么回答她,也不知道怎么向那些同学和朋友交代。或许,唯一合理的解释是,我作为一只猪的事实正在逐渐明朗。

照片中的熟悉面容鲜活动人,少年时的痴狂往事宛如昨日,曾经的故事正从大家的记忆里渐渐淡去,无可挽回。


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2008年9月1日星期一

推出”推荐阅读“专栏

在过去的很长一段时间里,看书看报让我极度痴迷。

小学三四年级的时候,从本家一位堂叔那里找到了很多诸如《杨家将》、《小将呼延庆》之类的白话小说,也管不了那些不认识的字词,囫囵吞枣地看了起来,却也颇为起劲。后来借了同学的一本《窦尔敦传奇》(隐约是这个书名),忍不住在课堂上看了起来,结果被老师抓了个正着。还好上的是语文课,而我的语文成绩又一贯很好。老师很有耐心的引导我,“你看小说是看情节呢还是为了学习一些好的词句和描写呢?”虽然我当时不知道注重情节和学习词句有什么不一样,但听老师的意思好像是“学习词句和描写”要好一点,于是就回答了老师是“学习词句和描写”。老师这个回答很是满意,在教育我要注意安排课外阅读和课堂学习的时间之后,她老人家把小说还给了我。这是我第一次在课堂上看小说,也是第一次被老师抓现行。到以后上初中、高中及至大学,我还是不断地在课堂上看小说,但随着技巧的不断提高,被老师逮住的次数越来越少。

小学那会主要看的主要是章回体的历史小说,附带一些童话和民间故事。到了初中,便对武侠小说越来越感兴趣。邻桌有一个女生,她哥哥经常会租一些小说回家看,于是她也经常会带一两册到班上看看。知道我喜欢,她也经常会把小说揭给我看,但经常是没等我看完,她哥哥就要拿书去还了,结果我看得都是有头没尾,知其然不知其所以然。但在那段阅读来源有限的时间里,即便都是“残本”,我依然看得津津有味,乐此不疲。那个女同学叫“小芸”,名字很漂亮。上了高中,家里在经济上放的比较松,我手头有了有限的一点闲钱。于是我便跑遍了整个小镇,从老街、一中到文化宫,几乎熟识了全部的租书摊点。看的书也开始有了选择性。刚开始时金庸、古龙和卧龙生,后来也看萧逸、柳残阳、温瑞安和云中岳,到黄易之后就基本上无书可看了。高一一个学年下来,书摊上的基本上看完了,而我的学习成绩也基本上见底了。除了语文这个传统优势科目之外,诸如英语、数学、物理等科目倒着数已经开始进入前列了。这种阅读数量和学习成绩负相关的现象或许就是阅读是重“情节”还是重“词句”的区别所在。

大学里开始接触网络,对小说的兴趣逐渐被电影所取代。待在网吧,电影一看就是三五个小时成了常态。这种“牛饮”式的欣赏也让片源和书源一样最终陷入了枯竭,这同时也让我向看小说回归,开始了“从起点开始,以穿越为主”的阅读新时代。

不得不承认,在很大程度上,网络文化就是一种“快餐文化”。如果把网络小说比作吃食,其中绝大部分都是口感不错,但营养却是绝对没有。“修真者”打一拳就像一个原子弹爆炸,人一死基本上就“穿越”,情节雷同不说,想像也不着边际,让人头晕。因此,本人对网络小说的结论是,看一本两本尚可,多了就让人大倒胃口。当然,网络文化同时也是“草根文化”,“草根作家”里也不乏牛人,他们码出来的一些文字也算得上文笔流畅,结构精巧,气势不俗。尽管这些牛人的小说看起来还行,但其“营养价值”却也不高,所以,今天我在这里要推荐的不是网络小说。我要推荐的是小楼同学推荐给我的《历史深处的忧虑》

《历史深处的忧虑》是作者林达从一个中国人的视角对美国的政治体制(主要是“民主”制度)作出的介绍。小楼读过之后曾感言,他对林达的“景仰从心里散发到每一个毛孔”。我相信,这种敬佩在更大的程度上是出自对美国政治体系设计之精巧和美国社会维护民众权益之坚决果敢的叹服。无论从文句还是从内容来看,《历史深处的忧虑》都是一本值得一读的好书,它为我们提供了一个了解美国社会的透亮窗口,也为我们了解我国社会提供了一个绝佳的参照。感兴趣的同学可以点击打开本博客左下角的“推荐阅读”栏目,迷蝶提供了一个简单的电子版本。需要说明的是,该书版权归作者所有,本电子版本请勿用于牟利。



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2008年8月29日星期五

同花顺和林达

昨天,小王书记来视察工作,就博客长时没有更新的问题狠狠批评了迷蝶。深刻反省之后,迷蝶认识到,博客没有更新是因为没有东西可写,而没有东西可写又是因为本人把绝大部分的注意力都毫不吝惜地放在了自己身上,终日只是担心些诸如转正考核、驾驶员考试之类的琐碎小事,对各位朋友缺少应有的关注,甚至于陈默换了工作这等大事都是土豆转告,真是罪过。

用陈默自己的话来说,“工作的变动其实不是很大,只是上班的地方稍稍挪了几百米”。虽然在空间上的距离只是区区几百米,但同花顺做的是股票软件,而Blogcn则是专门的博客网站,两家公司的业务性质可谓截然不同。尽管陈默在同花顺做的还是博客版块,但工作的变动给陈默带来的挑战想来会相当大,惟愿顺风顺水,天酬人愿!土豆紧跟着陈默的步伐,马上也在同花顺开了个题为“贪婪和恐惧”的博客。虽然自己不是学经济的,对股票也一无所知,但整个博客,贴贴文章,顺便学习学习,想来也不会有什么问题。有这方面兴趣的同志也可以到同花顺的博客社区去逛逛。

很羡慕土豆暑假里还可以在周二周四跑到学校图书馆,很怀念读书时在图书馆的书架间徘徊游荡的感觉!工作之后整个人似乎完完全全地跌落到了功利的泥潭之中,整天只是算计着手头一点点的工资可以怎么花,想象着加工资的好事儿,也曾试图搬出几本搁置有时的书本翻一翻,也曾买来几本一直想读的好书,但终究找不到一丁点阅读的快感。土豆很早介绍我读一读林达的书,说是写的很好,直到看到土豆说他对林达的“景仰从心里散发到每一个毛孔”,我这才也有了一点心动。但我还是有点犹豫,自己的心似乎一直都处在不停跌宕起伏的状态之中,难保书买回来之后不束之高阁。“书非借不能读”,古之人诚不欺我!


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